道长别来无恙_258（1 / 2）

就算是细数花祭部落历代祭祀都没有拿孩子当祭品的。花祭部落祭祀，两大条件，一，进入蛊山圣地的；二，部族子民自愿献祭，以换取部族子民们的生机！她出事时的那支驴友队伍，是看到图腾柱，明知道有点邪性，不信邪，好奇心重，忍不住跑过去，进入到花祭部落都到祭坛了，让大祭司抓了，照惯例，把他们献祭了。如果他们看到图腾柱扭头就跑，也不会出事。这些道门里的人，是直接翻墙进别人家掳孩子，还有脸骂他们妖魔，啊呸！他们这些妖魔好歹还留了条底裤，好歹还划了到界线！黎未，上古巫神，是花祭部落用血祭从蛊神树中孕育出来的，人家也是困在这个世界五千多年，也没见她吃人，人家一直与毒虫蛊类为伴养蛊虫续命。

柳雨从来不觉得自己是个好人，别人骂她妖女，她认，她乐意当妖女，可一群不干人事的东西还有脸骂她，呵呵！

判断连眉头都没动一下，继续翻生死薄。

几千年下来，死难者太多，太早的，阴司城隍已经没有记载，但近千年里的都还算齐全。

数量太大，太多，一个个翻出来细数，十年八年都数不完，于是，阴司城隍是按照批量来的，就是每次死亡事件的死难者有哪些，源头、起因、经过、最终被献祭和被连累的死亡人数，全部记录在薄。

然后柳雨发现，什么童男童女献祭都是小意思。

他们打着造反、瘟疫的名头，找那种与外界往来不多的山村镇子，封住，然后，一夜之间村子或镇子就没有了，人都被掳去当了祭品。偶尔有漏网之鱼，那也是反贼、瘟疫携带者，不是被斩杀就是被活活烧死锉骨扬灰，魂还要被道士收走，以防被阴司城隍拿住苦主的魂受理冤案找上门来。

那什么小村子、小镇子消失都是小意思，人家还玩挑起战争的伎俩！每逢乱世，那更是浑水摸鱼的好时候。

一幕幕场景再现，

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