第一百零八章 皂山底蕴 道门三杀（2 / 2）

老道士摇着头，道：“就算是这东西曾经存在过，那鬼僧想要让阿毗遮多的真身降临的话，可能性几乎为零。”

“别说是现在，就算是在当年的高法唐宋时期，也没有人能做到这种事，那阿毗遮多和我们根本就是两个世界的东西。”

说到这，罗一贯眼睛微眯，说出了他的猜想。

“鬼僧的祭坛仪式，无非性质就是和道门中的请灵上身一样，应该是一种性质的东西。”

“若是他祭祀成功，说不定，真能请来千指鬼的一丝灵识投影。”

一听这个我就急了。

就算是意识投影，这东西也是地藏王菩萨莲花台下的镇压之物，这东西传说的这么牛逼，我们要怎么办！

现在是末法时代，就算当初可能存在过道法通玄的大佬，但是现在嘛我也不知道还有没有。

正神是不会上人身的，罗一贯说的请神之术，算是道家法门的一种，但是不被承认，是受排斥的。

这种东西，在东南域，湾岛一带很流行，以前萨满中的跳大神也是这一类。

《列异记》、《冥祥记》、《太平广记》都记载过鬼神附体的奇事。

但道书上却从没记载过真仙上身之法，现时所谓的“请神上身”，是否真的是“神”也应存疑。

另外，《道法会元》中很明确的说道。

“一切上真天仙神将，不附生人之体，若附人语者，决是邪魔外道侵入法坛，不可不慎。”

关于这个，在东北那边的出马堂口，传下来一些顺口溜。

日落西山黑了天，家家户户把门关，头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。

左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭，先请狐来后请黄，摆上香案请神仙。

这些玩意太过邪性，就和那外国的佛牌一样，否管是正

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！