第78（1 / 2）

有的人想出家不就是因为寺庙有信徒源源不断地送钱来，什么都不用干就有别人养着吗？

不仅如此，还能放贷借钱出去，万一人家还不上了就得拿土地来抵。这般兼并土地，跟别的那些官绅大地主没什么区别。

当官的还得靠着祖荫或是自己争气考个功名呢，当出家人就简单多了。

不过无论在哪里都没人愿意自己的肉被新来人分走，即便是在之前，想出家也是有些条件的。不过这条件不是理宗院规定，也不需要考试。都是寺庙里说得上话的人在提条件，满足了才能让人出家加入寺庙。一般就是让人花上好些年给寺庙做工捐钱，美其名曰看人心诚不诚，这样寺庙又白得了一群干活的和一大笔财产。

可那也比读书考功名容易啊，干几年活捐点钱就能加入出家人阵营，不愁吃穿还能干那些官老爷大地主才能干的事，会心动的人太多了。

本来上层贵族放贷兼并老百姓土地就够皇帝头疼了，这下连普通老百姓都跑去寺庙里搞这些，一个国家能不崩盘么？

这些都是前朝积弊了，元熙不想让自己刚刚建立的大魏马上变成大梁，自然不能放任不管。

不过寺庙收拾起来也要比真的大地主容易，上层贵族元熙还不能着急着动，只能先放高璋在燕地咬咬那些与大魏关系不大的旧燕贵族，这些无权无势的寺庙就随时能动。

如今连信徒送来的香火钱都被元熙收进国库了，庙里这几个出家人考了试还得指着理宗院发俸禄过日子，俸禄也就刚刚够满足衣食，想干点别的什么是肯定不行。都出家人了，有吃有穿不就好了，还有别的欲望那就是修行不够，对得起你的神佛吗？

眼看不剩多少利益，还多了那么严苛的出家条件，有心人出家的热情也消退了许多。理宗院设立这几个月，收缴上的土地重新分下去，大批人返乡耕种，来年若能丰收，这粮食

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