第三章 一念动神威（中）（1 / 2）

道以一为始，禅以一为终。

道家喜欢讲一二三万，也就是一生二、二生三、三生万物，佛门则喜欢说万法归一，一即是一念。

所谓天龙三绝最上式，就是在一念之间融汇八部天龙之力，地、水、火、风、雷、光、暗、空，八条三品真龙在属性上本是彼此相生，一旦在八部天龙印下融汇为一体，则会衍化生生不息天龙之力，这种生生不息之力不是量变而是质变，瞬间爆发出来的威能较之单纯的八龙合击要强上整整一个境界，相当于一条二品真龙的全力一击。

当年大崇圣寺三大上师之一的天龙上师，虽然到死也只有七品修为，却身具菩提法相，曾靠这八部天龙印，以八条二品真龙跨越境界一举击杀了一位即将飞升的一品高手，展现出了神仙一般的手段，所以才有天龙八部印、一念动神威之说。

七品修士击杀一品修士，这在修真界简直就是个天方夜谭的神话，因此，天龙上师成了神州大陆唯一一个只有七品修为却被封为上师的佛修，大崇圣寺也得了个天龙寺的别称，而《天龙大势至菩提经》则成了大崇圣寺的三大经书之一，天龙上师死前以八部真龙炼制的天龙战袍，也被奉为一品法器、镇寺之宝。

当然，即使《天龙大势至菩提经》威能堪称逆天，却也不是毫无缺陷，在先天上，想要炼成八部天龙印，需要身俱菩提以上法相才能统御八部真龙；在后天上，《天龙大势至菩提经》修行之法与佛门“不执外物”正统心法完全相悖，造成的结果就是修行此法之人虽能借天龙之力一跃成为绝顶高手，在自身修炼上却也会变得举步维艰。

所谓，一念即起，无尽劫生，生死由天，因果自负。对佛家而言，能力越高，则心魔越重，以七品之身御三品之龙，就要有面对三品以上高品心魔所衍化无尽魔劫的觉悟，能够渡过魔劫，就是一代高僧，渡不过去，就会和当年天龙上师一般只能在修真界昙

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