第八章 识海无涯下九重（2 / 2）

就在这时，一直端坐不动的法海倏然一伸指，一划而出，仿佛万千法印凝聚为一，直接在地火之上划出一道虚空裂痕，滚滚岩浆顿时尽被吸纳其中消失不见。

而法海身形却已凌空而起，顺着虚空裂痕形成的真空地带直射而上，越出金刚海外。

面对涛涛岩浆之海，法海无喜无忧，负手而立，身上虽仅着一袭普通道袍，却无时无刻不散发着梦幻般璀璨琉璃之光，乍一看，恍若天上神仙一般。

“厚积薄发，一举突破长生六品通识境……不过，还是太弱了。”随着一声低叹，法海身形已然消逝。

须弥般若有无空，舍利幻化雷音生。琉璃宝身本非相，识海无涯下九重。

所谓佛门六品通识之境，说白了，就是将识海由脑域扩充至全身，在体内形成一个小宇宙，以之沟通感应天地人三界，和道家丹化万千的通玄之境相似，通识境的修佛者能够通过体内宇宙爆发，拥有身化万千、撕裂虚空的能力。

八品舍利之境，天人合一，让修佛者初识天地之灵。

七品金身之境，铸金刚之身，让修佛者肉体能够承受识海扩充造成的损伤。

六品通识之境，则是识海与肉身融合，进一步让修佛者与天地之灵沟通交融。

这一切，都是为了长生五品浮屠之境的修持，浮屠者，法相之婴也，也就是法相实体化的开端。

法海一旦修成浮屠，淡定佛实体化，就能直接运用天地之灵。

对佛门而言，最高等的天地之灵，就是众生之愿力，而法海最不缺的就是愿力。

有浮屠作为桥梁纽带，法海如同带着数百亿信徒在战斗，吉祥天光之内积累下来无穷无尽的愿力则是他取之不尽、用之不竭的弹药库，从此自身念力再无枯竭之忧，“念力不枯、金刚不坏”的琉璃宝身亦能发挥出真正威能。

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