后记（1 / 1）

为什么我要说可能会有朋友从题目中猜到这篇文是什么类型呢？哈哈。

萱草：《说文》记载为『忘忧草』；《本草纲目》名之为『疗愁』。又叫做宜男草。古称母亲居室为萱堂，萱辰（母亲的生日）；萱亲（母亲的别称）；萱草（借指母亲）古时父母并称「椿萱」 。

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这篇文的构思，来自于某次在报纸上看到的关于同妻的报导，当时故事梗概就成型了。到了不久以前有两个老头结婚，这事网上传得很快，但是我看网友们对此事的评论，祝福只是少数，大多数人还是抱着一种鄙视的观点看待此事。联想到那些不幸的同妻，我只能翻出圣经，求主饶恕我们的罪过。那些女子的苦难根源并非来自于同性恋——科学家已经证明性取向是天生的，她们的苦难是来自于我们自己。我们不宽容，不尊重，不理解，最终我们自己也要为此付出沉重的代价。一千多万同妻——数据来自该报纸，每一个背后都是血泪斑驳的故事。故事中的赵安安也有原型。

可能有人说，我不会遇到，我不是女的，我已经结婚了，不怕，不关我的事……但是这种情况得不到改善的话，我们的子孙后代中的女性，永远要冒着成为同妻的风险。我就算不为同性恋们，也不为同妻们，为我自己的子孙后代也要写一篇文章，就像我在《重返乐园》的后记里写的一样，我又一次站在鸡蛋一边，用我微弱的能力向着道德伦理的高墙宣战。

用写色文的方式？我觉得正好。色文才是最自由的写作，我可以写人吃人，写最残酷的虐待和最甜蜜的性爱，我想怎么写就怎么写。感谢主，我虽然收入一般但衣食无忧，不必靠写文餬口，那么就用我这渺小的能力做点什么。只要有一个读者看到我的文以后，对某些事有些改观，我的努力就有了回报。

我的观点不

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