第六十五章 破而后立(2 / 2)
原因也很简单,因为他学了神劋有缺后就发现,他原本练的那些玩意儿……都是乐色。
如果把一个人的身体比作一个水杯,内功是可以装进去的水,那么上乘内功就是清水,而垃圾的内功就是污水。
你在加清水前,如果舍不得先把污水倒干净,那最后到杯子装满时,你这杯水就会不够清;这样的话,当你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的水时,你就要逊色一筹。
这就是所谓内力的“精纯程度”论。
这种优势,是在拼上限时才会体现出来的,理论上你只要在保持精纯的前提下把一门上乘内功练到极限,那相同功力下,你并不会比那些练了可以调和、吸收多种不同内力的“神功”的人差。
那些可以调和、吸收内力的“神功”,也不过是能让修习者在更短的时间内增加内功的总量,即更快地“装满水杯”罢了,当他们对上一个功力相仿的、内力更精纯的人时,还是会落下风。
林元诚作为一个追求剑之极境、把武学方面的目标定得很高的人,他选的自是上限更高的路线。
因此,现在这个重筑过内功根基的林元诚,和在悟剑山庄遇到萧准时的那个林元诚,从武学上来看,几乎已经是两个人了。
他有了完全不同的内力体系,以及在这一体系下配套的绝顶级剑法“神劋有缺”,并且他在当前的内功条件下,也重新修正了自创的“伶俜叹”剑法。
这个破而后立的过程无疑是很艰苦的、甚至可以说是痛苦的,但他渡过“洗点”后的挣扎期,重新练起来的提高速度也非常惊人。
今天这个来到新境界的小林,和过去那个小林心中的萧准,实力只在伯仲之间。
而和“蛇”的战斗,又让林元诚在极短的时间内取得了突破性的进步。
那个在过去的小林心中,剑理上应该
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