第七章 荆科镇 (6)(1 / 2)

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司徒允接着说:「嵇多就是在这样情况被收养的孩子。他基骨好,修行认真,真族第二代没人能望其项背。不料在他修行得真,年寿二千岁时,竟然性情大变,狂妄自大,急功近利,还偷走稀世珍宝紫晶远走高飞,真族没有人知道他的下落;而先知乐正也绝口不提此事,更不曾寻找他的下落。失去晶石的洞府能量锐减,真族只能靠相思花维系命脉,但对那些修练根基不深的新真族来说,相思花一曝十寒,不久即因能量不足,一一衰老、死亡。

「事隔百年后,嵇多现身人类世界,为一统天下,披上战袍,自称自己已修得金刚不坏身,号召不义之士,滥杀无辜。此时,长者已悟出寂灭之道,心与佛通。是第一位跨出修真领域,心通佛法、澈悟佛法的真族,也是自有真族以来唯一由修真进入佛门的人。他知道紫晶出世必有其因缘定数,但上天有好生之德,岂能放任它受制于歹人之手,助他为所欲为,涂炭生灵?因此,长者在得知嵇多已陷入魔道杀劫,便离开洞府,亲会嵇多,劝他悬崖勒马,回头是岸。没想到嵇多恶性已生,欲念难止,长者的话一句也听不进去。为了助他澈悟,看清自己的本来面目,重返真族修行,长者拿回紫晶。可惜,入魔的嵇多无法自拔于贪瞋痴的罣碍,愈陷愈深,终至暴毙。」

司徒允喝了一口茶,正准备继续往下说,褚良问:「嵇多的死是不是和其他真族、新真族一样,因为失去紫晶而死亡。」

司徒允说:「真族人失去能量石供给修行,的确是会要了他们的命,可是我现在并没有紫晶的照顾,不也是活得好好的。所以,肯定来说,晶石虽然可以帮助修行,但真族没有晶石不一定就会死亡。命有定数,真族真正逃不过的是和尘旅物种相同的自然定律,生、老、病、死。至于嵇多的真正死因,也只是真族和民间的传说而已,先知不曾向大家说明,只是一再告诫我们一定要一心向佛,澈悟寂灭。我和父亲也就在先知的

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