第3章、瑜伽室里的备孕练习（二、错误的称谓）（1 / 2）

我忽然想问妈妈这个动作要重复几次，便开口道：「妈、妈妈！」

湄琴：「咦？明哲君哟！您刚才称呼我什么？」

我：「奥！湄、湄琴……」

湄琴：「嗯，这样的称呼，才像话！」

崇尚「华夏国潮、汉唐古风」的美妈，面对即将升格为「夫君」的儿子，熟练的左一口「夫君」、右一句「老公」什么的，而卑薇的称呼她自己是「奴家」、「妾身」、「奴婢」或是「小女子」之类的，而对「妈妈」这个旧身份、旧称谓，她是非常敏感的。

迟钝如我，还没完全接受「改口叫妻」，所以就是只是直呼母名「湄琴」，但隔三差五的，我免不了会脱口而出的喊一声「妈」，这称呼，在公开场合是不合时宜、有失礼仪的、会被大众误解为，做儿子的竟然会拒绝「娶母为妻」，那可就太糟糕了，堪比败家子。

在父亲丧失行动能力之后，美妈湄琴已然被公认是隶属于我的「母妻」，我理应称呼她为「爱妻」、「老婆」之类的，也可以直呼其名，但不适合再叫她「妈妈」或「母亲」，只能心里默念，断然不可以再说出口了。

现在的华夏国，女子以传统文化「三从四德」为荣，「既嫁从夫，夫逝从子」，妈妈婚后就改随夫姓「齐」，虽然我爸爸老齐目前只是中风不能动弹和言语，但按照《婚促法》的司法解释和社会风俗，妈妈在法律和常理上，都已经隶属于作为儿子的我，只要我去婚配登记处，办理一个婚配对象的变更备案，妈妈就在法律上从父亲的配偶，变更成为我的配偶了，即「母妻」，其法律意义在于，「儿子取代了其父亲，获得母亲优先交配权」，另外，如果母子双方合意，也可以变更登记为「母子排他交配权」，即「母亲已承诺其独家交配权隶属于儿子，且可以排他的拒绝与儿子以外的其他男人交配」。「优先交配权」和「排他交配权」是华夏国《婚促法》与

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