如何为始皇崽耕出万里江山第115节（2 / 2）

朱襄挥衣袖，然后抱着嬴小政向白起道了一声抱歉，转身离开。

“舅父……”嬴小政抱住朱襄的脖子，继续担忧道，“舅父你还好吗？别生气了。我们赶走他！”

朱襄蹭了蹭嬴小政的脸，道：“我只是有些难过。人皆自私，贤才皆知天下一统才是救世良方，但他们为了自己的家族，却会站在我们的对立面。我是因为这个而难过。”

不是什么为了国家，没有这么高尚。

七国的法理都来自周，底层的百姓都哪里好过就去哪里，贵族们更是知道七国原本是一家人，甚至互相都有姻亲。

家国民族的概念，是天下一统之后才提出，在近现代才巩固。

而此刻，所有人都只是为了自己的利益而已。

年轻的韩非阻止韩国灭亡，不是热爱韩国，而是不能接受韩王室不再是韩王室；之后的张良刺秦王也不是为了韩国本身，只是为了自己家族的覆灭和韩王。

或者说，他们所说的“国”就等于“王”，不是自己心中的国土和百姓。

因为现在的庶民如草芥，地位连“百姓”都还没到。

其实秦国也一样。秦国的扩张也是秦王想成为更大的“王”，和什么结束战乱救世济民没关系。

后世封建王朝虽然建立者的内心也是如此想，但他们至少会打出结束乱世、重整华夏、救世济民的旗号。

而现在，这种旗号都不存在。

韩非子是后世有名的思想家，他的理论对后世封建王朝制度定型起到了很大的作用。

朱襄见到韩非子时，心里与当初和荀子见面一样，有一定“朝圣”的思想。

而此刻的韩非只是一个眼睛只看得到韩王室的士子。而他想要让其延续统治的韩王一系，比起如今的赵王也不须多让。甚至韩王更蠢一些，只是因为国土面

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