如何为始皇崽耕出万里江山第172节(1 / 2)

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朱襄听后,感慨现在儒家学说已经渐渐融入了其他门派的学说了。

儒家认为男耕女织的小农经济也是良好风俗的一部分,他们也接受了管仲先要温饱才能知礼仪的思想,所以对农桑之事十分重视。

楚国因为地理原因,大部分庶民自己的田都不怎么精耕细作。

在澹台灭明入南楚的时候,南楚更是一片蛮荒之地,有些部落制小国甚至以渔猎为生。

所以跟随澹台灭明的儒家弟子游历各地时所做的事并非空谈讲学,更多的是劝导农人垦荒耕织,定居成村落。

只有这样,他们才能传播自己的思想。

思想向来与经济不分割。

北方的儒家弟子虽然身处战乱,但也算是“文明社会”,与需要“垦荒”的南楚儒家弟子不同。所以南楚儒家弟子行事更加洒脱勇猛。

有了这群对当地土著十分了解的南楚儒门弟子帮忙,朱襄的工作效率提高了不少,他也终于有机会写小说了。

他不想自己建立一个神话体系。

神话要根植于世代,所以比起自己这个脑子里有太多玄幻小说的后世人,还是这个时代的人才能对他们祭拜的神灵进行评级和分类。

朱襄猜想,荀子可能会帮忙。

儒家最重祭祀,荀子见自己乱来,应该会为自己收拾这个烂摊子吧?

朱襄想到这个时,忍不住缩了缩脖子。

他已经预料,回到咸阳时会怎么挨揍了。

荀子的戒尺,是真的疼啊。

祭祀的事,朱襄丢给秦王之后自己就不打算管了。他只做自己擅长的事,比如编写玄幻小说。

他经受过那么多玄幻小说的洗礼,要写出一篇凡人斩杀恶神的传说,轻而易举。

每当朱襄挑灯写小说的时候,嬴小政就坐在高高的

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