第558节（2 / 2）

可是在仔细感触去时，这种“呼吸”虽然每一息间尽都存在，而且分明全数都是从楚维阳的神魔法相之中生发出来的的，可是那灵韵层面的波动，却像是从不同的领域，以不同的道法所阐发出来的自然之“呼吸”。

盖因为伴随着九息服气的菁华彻底的融入《法相天地》，此时间，道人神魔法相显照的顷刻间，伴随着纯粹的元气浊流的鲸吞，在组成法相的真形图录的层面之中，道人昔年所九炼的真形图录，在身形显照的第一息开始的时候，便已经相继运转起了融入神通经篇之中的服气法。

每一息过去，便是一炼的真形图录在以一道完整的形神概念，进行着神通层面的服气之鲸吞！

而偏生，九息服气神通因为将“炼气”这一概念已经臻至绝巅，再难有甚么锦上添花的变化，因而，这九息的间隔之概念，也一同传续到了楚维阳的神魔法相之中。

但不再是纯粹的九息服气，而是依循着九炼之真形图录的相继九息服气！

这意味，每当楚维阳的神魔法相显照的时候，不仅只是其炼法的进程更上层楼，不仅只是寻常时的鲸吞远胜往昔，更意味着楚维阳有且仅有九息的时间，来将己身的浑厚无量之法力，竭尽全力的宣泄而出。

他只有这九息使得己身法力宣泄的机会与余裕。

而一旦九息之后，不论楚维阳再用出何等的妙法，再施展怎样的无上杀伐之术，道人的通身法力，将会恒久的，驻足在己身的巅峰状态！

那是极致的巅峰状态，甚至不再有九息的细微波动概念，而是每一息间，都在那真正的法力狂涌的风口浪尖处！

而且，此刻的楚维阳更非是在寻常的状态下施展着《法相天地》的神通修法，道人先是跃出了藩篱，这洞开的第四窍本就处于某种甚为“饥饿”而亟待填补的状态，连带着楚维阳因为神通修法的诞生而遁入悟境。

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