第676节(2 / 2)

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又或者,是传道授业以重演九宫镇身,是于乾元山巅以重惩剑宗唯一长老。

如是,以己身三元而合炼诸般妙法,洞见诸至高神韵,榨取无量灵韵菁华。

时间悄然流逝之中,楚维阳生是以这样质朴古拙而平平无奇的修法进程,生生用一点点的“苦修”与“苦熬”,在将己身的神境第二度枯荣轮转,很是在诸气的蕴养之下,重临近乎夏时的枝繁叶茂之后。

更是在如是诸法的碰撞与磋磨之中,从修真百艺再到法门妙术,楚维阳将诸道法底蕴的累积,在这一过程之中,几乎导向了浩如烟海的极致。

事实上,这些道法微末的余韵所碰撞而出的法门妙术与修真百艺,在其本质层面,对于楚维阳的帮助已经十分些微,或者说无限趋近于零。

但是楚维阳明白,这些尽都是资粮,尽都是己身有朝一日能够在道术上再有所通悟,使得万象天人重聚玉京山,重开天人法会的时候,所在其中消耗的资粮与薪柴。

而也正是在楚维阳如是累积的过程之中,渐渐地,那万象天人在这一过程之中,相继挣脱了昔日的颓靡,因为楚维阳修为境界的进益,因为如是浑厚繁盛的道法底蕴的累积,而相继重新展露出了属于万象道法的灵动与活络。

这是其灵性本质的焕发生机,并且在这一过程之中,或许这一场玉京法会已经化成了某种洗炼,使得诸万象天人在历经了这一过程之中,自根髓与本质上也有所蜕变的痕迹,这种痕迹不像是彻底的升华那样的明晰,但却真切存在。

而且,在这一过程之中,楚维阳真切的能够意识到,这种变化不仅仅只是外象的显照。

在万象天人的底蕴蜕变的过程背后,一定有着更深层次的玄妙可以被挖掘。

只是或许楚维阳所经历的这般变化,从法会及至灵性本身的唤醒,次数还太过少了些,未能够累积到那玄

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