第三十九章（1 / 2）

上元，俗称元宵，又叫元月，元夕。

这一夜，笙歌到处，张灯结彩，所以又叫灯夕，灯节。

元宵的起源，史无明文，惟《史记·乐分》说：“汉家常以正月上辛祀太一甘泉，以昏时夜祀，到明始终。”

《初学记·德篇》说：“今人正月望日夜观灯，是鞭遗事。”

由此可见，还在汉代，已有元宵张灯习俗，不过古代的上元习俗，与后世不大相同，它是重心祭祀，似乎并不在於张灯。

元宵张灯的风气，到了唐代才盛行，树拥洛“灵小绿”说：“唐朝正月十五夜，许三夜，夜行其寺观街巷，灯若明昼，山棚高百尺余。神友（中宗年号）以后，复加俪节，仕女无不夜游，车马塞路，有足不蹑地，深行数十步者。”

到了唐玄宗时，由於这位皇帝的特别提倡，更使元宵灯色达到灿烂辉煌的顶点，自此以后，永为定制。

“苦竹峰”的元宵，更热闹，更拥挤。

然而——这群武林群豪不只是来看灯，而是为一只龙纹宝鼎。

这位以笺约天下英雄来苦竹峰比武夺宝的神秘人物，究竟是谁呢？正当大家胡乱猜测之际，突听夜空中升起一阵怪笑，笑过说道：“蒙各位赏光，肯在这天寒地冻的元宵之夜，来到这荒峰之上，敝人感激之至。不过今夜的诸位好友，不下一二百人之多，而龙纹宝鼎只有一只，这场武应该如何比法，才算公平合理，还听诸位发表高见，以便开始。”

话刚说完，人群中已响起一人沈雷似的声音，喝道：“武林中人，讲究的是光明正大，你不署名留笺相约比武，已是有失磊落，如今又藏身发话，更显得你是小人之气，难道你不敢以真面目示人么？”

那人闻言，又响起一阵怪笑，笑道：“这位朋友所说的话，非常有理，但我既敢书约诸位来此印证武学，哪有不能以真面目示人的，

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