第29章（2 / 2）

“咱们女孩儿家，不认得字的倒好；男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我？就连作诗、写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事，男人们读书明理，辅国治民，这便好了。……你我只该作些针黹、纺绩的事才是……”

而向来离经叛道、诗书双绝的林黛玉居然对薛宝钗的这番话深以为然，甚至在心中暗暗敬服，可见这并不是什么独特的观点，而是社会上下公认的“正理”、“公理”。】

“……读书明理，辅国治民。”太平公主有些想笑，“婉儿，你说那曹雪芹写书的时候，有没有想到过咱们呢？”

——咱们，这些“只该作些针黹、纺绩”的女儿家，也干着男人们该干的读书明理，辅国治民的活。

上官婉儿：“想到又如何？这样世道的天下，谈起咱们来，也不过是些‘牝鸡司晨’的词，你还指望他们说什么好话？”

【而明清女性主要在文化，即诗词书画方面留名，几乎完全被排除出政治生活。

清朝后宫“众女上至太后，皇后，下至常在、答应一律不得处理前朝大臣官员事物，不得私人南书房、上书房等处，不得私下议论朝政为谈资，否则视作干政。”

就连曾辅佐幼帝、“统两朝之养孝，极三世之尊亲”的孝庄太后到底也没有垂帘听政，在康熙皇帝亲政之后更是对朝政绝口不提。

终明清两朝，对女子的文化教育除一部分为后世子孙计的“相夫教子”用处，实际上是为了提高男性家庭生活的品位，如同书生对红袖添香的向往，男人对救风尘的期待；而始终不是为了女性自己的前途和发展。

但是，饱读诗书的女儿们却有着难以言说的苦闷。

在极低的女性地位面前，明清时期诸多识文断字的女性开始了迷茫。她们一方面有着不输男儿的学识，另一方面又因为社会环境

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