第49章（2 / 2）

有的时候真的很想问问那些揪着这些点骂的人，是怎么做到比古人还更保守封建的。】

“己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣”……

位列武臣之首的张辅肃穆着一张惯常不苟言笑的脸，但此刻的沉郁却多少带着点压抑的火气。

披发左衽，上一次神州陆沉是什么时候？

蒙元灭宋，此后汉人的苦楚被紧掐住咽喉，无人俯下身去倾听他们吐露的只言片语。直到太/祖高皇帝横空出世，平定了元末动荡的天下，重建了汉人社稷，恢复了华夏衣冠。

可以说，大明的法统从一开始甚至就不是来源于元——这也是为什么会有朱元璋与刘邦得位最正的说法——打从一开始，他就宣布自己继承的是宋的法统，是在光复华夏，恢复神州。

尽管后来为了合法继承元朝的疆域，重塑大一统的华夏观念，朱元璋到底还是不情不愿地承认了元的法统，但是对于明初人来说，他们依旧最认可的还是那句驱逐胡虏，救济斯民。

这也正是为什么明朝一开始就要和蒙元真刀实枪地杠上，拒绝承认北元的政权合理性——因为这本身就是无法容忍与退让的底线问题。

可是此后不过短短几十年时间，那土木堡之变，竟然差点重现蒙元南下光景——？

他规矩地站在原地，没有将自己的心情明面上表露出来，安分守礼着目光甚至没有直视光幕。

只在心里为朱祁镇的名字之上打上了竖子不足与谋的痕迹。

【朱祁钰，更为众人所熟悉的称呼应该是“景泰帝”，比较正式的称呼应该喊他明代宗景皇帝。于宣德三年八月初三作为明宣宗朱瞻基的次子，也是最后一个儿子诞生于北京城。】

宣德三年八月初三……

算了算日子，确认了这个儿子应该是后宫中目前唯一怀着的贤妃肚子里的，朱瞻基自

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