第122章（2 / 2）

但后世人也不至于所有猜测都往人身上跑吧？这么不相信他一个人写的书，那干脆全都别看了吧！这世上所有写史书的难道不都有私情？

特意被后世人点明被偏爱的张良韩信两人：……有点离奇。

心知肚明自己估计是被同情的那个，想到上一次后世人所说，异姓诸侯王没一个落得个好下场的言论，心情也跟着低落起来的韩信，心下也只能恹恹祈祷：他最好是很早的时候病死了，因为青年早夭所以才被那司马迁同情。

就算不是病死……

他一时之间也迷茫到不知道该怎么办，突然有种想要在得知真相之前逃离的冲动。

……只要不要落得个，太/恩断义绝的下场，好像也可以吧。

【我们可以再等换一下，在汉高祖十一年的时候，请记住，是汉初百姓刚刚经历过秦法“严苛”，所以甚至对秦律进行微调过后的刘邦时期，就发生了一件和陈胜吴广当时相似的案例。

有一个叫“毋忧”的男子，被征发为戍卒，身份地位和陈胜差不多。但没有到达戍所，他就逃跑了。

他认为自己只是不服从徭役，被处罚应该是罚钱，所以逃走得很自在，被抓到了之后还不服从判决结果，认为自己罪不至死。

结果上报到朝廷之后的最终判决依旧是维持腰斩不变，按军法处置。

所以陈胜吴广说得那句“今亡亦死，举大计亦死”，现在看来，合理吗？

可太合理了啊！

我们当然可以站在所谓道德气节的高地上批判这群逃兵。可是对于他们来说，秦朝又不是真正的心之所向，抵达遥远的边疆之后肉眼可见的是死路一条，严苛的军法没给他们被宽裕的机会。

人在绝境中往往是很难考虑太多的，人在走投无路的时候往往都是孤注一掷的。无所谓了吧，你们后世人骂就骂吧！

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