第305章（1 / 2）

“罪人哈普塞内布为一己私欲，捏造阿蒙-拉的神谕，如今正被关押在王家的地牢中。罪人虽已伏法，但卡纳克神庙却不可一日无主持祭礼的大祭司。今日我召诸位前来，便是为了商讨此事。”

图特摩斯的话音才落，我便听到下首便想起了被刻意压低的议论声。当一个地方的权利出现了真空，就需要快速地用属于自己的势力将其填补上去。

这是我成为王后后，从图特摩斯那里学会的第一件事，我也知道图特摩斯这一次打算如何做。

在法老时期的神庙权利架构中，国王作为最高的大祭司和第一先知，其地位是无可替代的。

在他之下，是几乎已经成为世袭职位的高级大祭司，这个职位目前正被哈普塞内布的家族牢牢掌握在手中。

而其他略次一级的高级祭司，实际上每个职位上都有着数名配额，轮流任职。

我想埃及王室也许在很早以前就已经预见了在这个对于神明普遍存在信仰的国度里，一旦神殿的祭司们掌握了太多的话语权，将会造成怎样地后果。

而这个轮班制度，就是为了抑制这一现象的发生。

然而一项制度在实际的落实时，却往往因为某些原因而出现偏差。高级祭司们确实需要轮流任职，可地位仅次于国王的高级大祭司却不需要。

出生于世代掌握着话语权的祭司家族，这让哈普塞内布在神庙和民间的影响力，大大超过了其他的高级祭司。

成为了卡纳克神庙实际上的领袖与掌事人。

而如今图特摩斯要做地，便是打破这种垄断。他有意询问祭司们的意见，便要先故意要挑起祭司团队内的分歧。

一个分裂的祭司团体，有利于国王的统治。

恰如我们所预料地那样，出于不同的利益诉求，看似铁板一块地祭司团很快便因此分裂成了数股势

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