反文本(2 / 2)

加入书签

世间的政治睡梦,乌托邦,无政府状态,不应从香港传染到台湾。

所以,现在的后后现代主义,已经沦为乌托邦,无道德拘束的媒t之乱。

新事相主义,可以洗涤这些,那就是新神学和新佛学的互相勉励。

当然每个人要有道德,有c守,不要排斥所有能得到功德的事理。

如果一个人没有信仰,就像手机打来说,你好,我是新事相主义。

神经病,我都还没有公开,一个人的c守,不能投机主义。

利益主义就是现在盛行的文学,秩序井然才是新事态,新文明。

所以应称为改革需要信仰,人心的向背,需要一起整饬,革新。

否则,新社会主义,没有政策向前推进,整个国家会向后退步。

新事态主义和新文明主义,一直都有人在努力,例如理想的实现。

梦境中有智慧,则会提醒人,去实践真正的救世主义,而不是忽视之。

jg神分析,是纠正人类的偏差行为,而新事相主义,则是改革。

社会的贫穷,教育失败,贫富差距,建设流标,等等都是须要面对的。

但是政府根本没有信仰,不知道民间之疾苦,真是愚昧。

民众不知要跟从什么,教条主义也失败,狂妄颠倒才是社会乱象之根源。

要防堵的胡作妄为,不要誏化们侵入我们台湾,要守卫台湾。

这就是台湾主义,我们有自给自足的资源,不要誏外国人来抢劫。

我很不喜欢多种族化,这代表媚外,自己人可怜都不救,外国人会救吗?

社会的贫穷,教育失败,贫富差距,建设流标,等等都是须要面对的。

但是政府根本没有信仰,不知道民间之疾苦,真是愚昧。

<

Loading...

内容未加载完成,请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址!

↑返回顶部↑ 章节报错(免登录)

书页/目录