第69章（2 / 2）

诸子百家，纷纷感到疑惑。

“坑儒”与方士、寻求仙人仙药, 有什么关系？莫非这所谓的“儒”，指的并非孔子儒家之儒？

但是在秦始皇“焚书”的叙述之中, 确实是强调了焚烧《诗》与《书》呀。

《诗》与《书》便是孔子所修订的六经之二。

——既然“焚书”与“坑儒”是相对应的，那么这里的“儒”, 难道不应该解释为儒家之儒吗？

孔子与孟子等人, 也抱着这样的疑惑。

“坑儒”的“儒”，到底是不是他们的“儒”？按理说就是坑杀“儒生”的意思吧？难道不是？

其实在孔子在世之时, 其学说不显, 亦无“儒家”与“儒学”之称。他们原本是不知道这些的。

然而自从天幕的出现, 他们便已经知晓了后世对他们这些先人学说流派的划分——

像是孔子、孟子在发弹幕与各时空交流探讨的时候，他们名称的前缀，都会自动带上一个“儒家”。

就如同陶朱公范蠡, 在看见自己的名称前缀之前, 也并不知道自己是“商圣”一样。

在先前放映《秦王扫六合》《秦二世而亡》《荆轲刺秦王》《勾践卧薪尝胆》等视频的时候——

诸子百家, 已经对彼此有了一部分认识。

他们通过弹幕的名称与交流内容, 知晓了春秋战国时代前前后后的学说流派, 以及各方的一些思想等等。

孔子知道了在他之后的孟子，孟子是战国时期的儒家代表人物, 继承并发扬了他的思想。

还知道了战国末期的荀子，也是儒家的代表人物之一, 而他的学生韩非、李斯则是法家代表人物。

非惟孔子, 诸子百家也都已经了解到后世的那些概念。

他们对自己的流派划

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