第158章（2 / 2）

庄周走到梧桐树的背后，这里亦可以看见碧空之上的光幕, 就是这么神奇。

他从容不迫, 在群里与人交流：

马, 蹄可以践霜雪, 毛可以御风寒。

伯乐善于治马, 却用烧红了的铁器灼炙马毛，用剪刀修剔马鬃, 凿削马蹄甲。

它们饿了吃草、渴了喝水，撒腿跳跃, 这是马的天性。但治马之人——

却在马的身体上烙制印记, 用络头和绊绳拴连它们, 用马槽和马床围着它们。

让它们饥饿、口渴，让它们快速地驱驰，让它们急骤奔跑，让它们步伐整齐。

要它们的行动，整齐划一。

这些马，前有马口横木、马络装饰的限制，后有皮鞭、竹条的威逼。

马之死者已过半矣！！

光幕之中，连接着各时空的人。

他们有的觉得庄周说的很有道理，有的觉得庄周简直是无理取闹。

但庄周不在乎。

他有感而发，从伯乐善于治马，到陶匠与木匠善于整治黏土与木材——

再到治理天下。

毁道德以为仁义，圣人之过也！！

毁弃人的自然本性，以推行所谓的仁义，这就是圣人的罪过啊！！

就像马，它生活在陆地上食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踢。

要是把车衡、颈轭，加在它身上。

把辔头，戴在它们的头上。

那么马就会侧目怒视。

僵着脖子抗拒轭木，暴戾不驯，或诡谲地吐出嘴里的勒口，或偷偷地脱掉头上的马辔。

以马之智，能至于此。

这是伯乐之罪啊！！

由此，庄周指出——

上古赫胥氏之时，百

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