第二章启蒙（2 / 2）

摁铃叫保镖进来将女孩抱回房间，乌德兰在窗边坐下。他硬了刚才，到现在还没消下去。与同为教宗六十岁还在娶妻的高阁?老们相比，他实在是清心寡欲，如果不是血脉要求，他或许更适合成为一名苦修士，或者殉道者。

只要一闭眼就是丝玛骚浪的样子，乌德兰有些烦躁，一个?毛丫头而已。或许真如?老们所说，他太清心寡欲了，物极必反?

从那天五十道鞭罚后，丝玛趴着睡觉了一个星期，也请了一个星期假。她内讯联络了同学，问了扎洛德的近况，却没问出什么，说是他家给他请了一个月假。

看来扎洛德家有点势力可以把事情在学校压下去，但宗教法庭和鞭刑他肯定逃不过。

一个月后扎洛德回学校了，但他不再和丝玛讲话，或者说不再和任何女生讲话，尽心做功课，变成了丝玛常在乌德兰身边见到的宗教护卫队里的那种卫道士。

直到一年一度的宥免节。

宥免，意为宽恕，经书记载上主因圣徒之死而赦免人类原罪的那一日。

这是妥斯教最大的两个节日之一，纪念仪式颇多，多为寺前静坐忏悔，只有一些宗教狂热分子会用刀割得自己鲜血淋淋向神赎罪，或者在大腿缠上钉满倒刺的皮带跪坐神像前让血流在神得注视下流走罪恶，给他以灵魂的安宁。

所以往日学校这天组

织去寺庙忏悔，丝玛都很不喜欢，血淋淋的样子看着都渗人。

今年不一样。

街上的各礼赞寺内外都是静坐的人群，和献血车

起因是去年前线战事进展颇丰，乌德兰亲自来大礼赞寺主持祷告，结束后他刚出寺，宗教狂热分子们就跪在他车沿途的路边开始自虐放血。

这种仪式官方虽没明确鼓励，但往年都是暗中赞许的。是以在乌德兰来的这次，下属官员、教长才默许这

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