第303（1 / 1）

上面的人体被光影切割成不同的造型。上面的模特造型，运用残缺不全的身体图像，用现成品的装置，传出有关身体的隐喻主题。奶白色的光线潺潺流泻在礼汀换上的婚纱上。宛如人鱼的眼泪渗入幽蓝的海水，细沙缠绵的荡漾着，发出轻盈的砂质的碰撞声。画册上是女性主义艺评家琳达·诺克林阐述的“碎片的身体”概念。九十年代以来的女性主义艺术作品，为了避免观者对于身体的本质主义理解，再次落入男权消费的陷阱。她们将身体化，用物品指代，回避身体特征的直接裸露，继续她们对女性身份、女性社会位置的思考和批判。已经是几年前的画册。礼汀翻开了下一页。想来，这种观念为了急于摆脱当时的男性凝视，有一点物化身体局限性了。“这本书是不是有些过时了，上次一个做时装的圈内教母来找我改裙子，一上来就说把这么多年前的杂志摆在这里干嘛。”德里达说，民主永远是即将到来的。男女平权的愿景，也注定有待实现，在一次一次的摸索和主义带动行动里，每天进步一点。之前的观念不能说过时，只是一些必经之路罢了。礼汀合上书，在化妆镜里，对callia微微笑，“时尚也是在不断地摸索呀，就像“革命”的英文是revotion，意思是就是永不停歇行动，并不是武断粗暴的定义，是动态的过程，而不是静止的结局。”callia帮她调整头顶上皇冠的位置，很认同地说：“是啊，别人都说结婚是一生中最美的一天，可我每次看到lynn的时候，都觉得你很美，一次比一次漂亮，可能是因为嫁对了人吧。”“是你化妆技术春风化雨啦。”礼汀感受到callia温热掌心的触感，心里有一角软化：“结婚也好，一直一个人也好，没有那条路是绝对正确的。可是他对我而言，是特别特别好的人。”就像小津安二郎的《晚春》里，小野寺说，结婚后并不是一开始就幸福的，幸福不是等来的，而是靠自己创造出来的，无论选择怎样的人生道路，都会有痛苦

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