第279章（2 / 2）

询问白莲教在后世人的看法，是为了知道大清的统治到底有没有一分的被认可。

嬴政示意胤禛看清楚，打出来“白莲教”三个字。

搂音不愧是全网最全面的平台，这样偏门的知识，都有很多科普视频。

赞最多的一个，讲述的是白莲教从生成到灭亡的历史跨度，最后主播总结：“白莲教有农民起义的先进性，逢乱世必出，但它并不是一个真正为百姓利益打算的民间宗教，大多数是借助教义吸收百姓为自己谋私利。”

“我们固然不能否认它在历史上的进步性，却也仅此而已了。”

两个位面的白莲教教主都快要气死了。

“什么后世之人，一群蠢货。”教主在屋里来回转圈，“去叫圣女来，另外马上召集教内大教徒－－－”

他们必须马上解决这一次足矣颠覆教派的危机。

胤禛的眼睛够亮，他看到了底下一个视频的题目：“白莲教到底是邪是正。”

嬴政看了他一眼，把手机递给他。

心里已经对这位雍正帝做了评估，足够冷静老辣，想必胸中计谋颇深。

这个视频，主播一开口就是：“其实在很多电视剧中，白莲教呈现出来的形象就是一个□□。”

白莲教教主一口气没提上来，晕了。

这位主播完全不知道，他的这个视频差点气死几百年前的白莲教教主。

“我想说的是，经过对比各种史料，白莲教它还是出现过许多比较正义的人的。不过对于一个稳定的国家来说，这么一群经常搞事的人的确是□□。但它总是逢乱世而出的特点，吸收贫苦百姓给他们生的希望，从这一点来说，它又带着几分正的意味。”

这下连宋朝明朝位面的白莲教都坐不住了，这个人转折又转折的，到底还是把白莲教斥为□□啊，你说你

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