第305章(2 / 2)

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不过是不过是什么呢?是这神明所讲述、所告知道嬴政的耳的,从来便不仅仅是仙神的存在与陨落、消亡。还有

还有什么呢?

山有神兮水有灵,在人族尚未曾兴起与诞生的很长一段时间内,神明自然是这天地的主人。但这并不代表,每一个神明间便是和谐共处,平等相待,没有任何矛盾。

昔者,共工与颛顼争帝,使天倾西北,地维断绝,便是最好的例子。更不必说后来以人间王朝之兴衰为筹码,看似是天时与天命等种种所致,实则是神仙打架凡人遭殃的封神一战。

那所谓的人神,因人族之信念、信仰等种种生成的神明,便是在此过程中,开始生出并且占据一席之地。

“孱弱且拥有无限可能得,充满着奇思妙想的人族被安放在大地之上,自不过是待宰的羔羊、是妖魔等种种的食物。但他们似乎过于孱弱,以致于一场风雨、一次干旱,便足以使其失去生命,一个个的走向死亡。”

“对未知的恐惧,对风雨雷电等的害怕和奇思妙想,对未来的希望等种种,由此而生出神明。”

“那样的神明因人族与人道气运、信仰而生,自然当因此而壮大,而受到制约、束缚和控制。”

那古老的神明显然是个看热闹不怕事大的,又或者说其并不在意于将那一切种种吐出。叫嬴政知晓,所谓的神明,从来便没有那么强大。

至少没有想象中的强大。

所以古往今来,如三清道祖,甚至是玉帝如来等大神通者掌握着对仙神菩萨的册封。人间帝王,甚至是修行者、百姓,同样可以册封神明。使某些为国为民的凡人享香火祭祀,成为神明中的一员。

但所谓封神却并非是凭空可以封就,更并非是没有代价。

这样的代价并不仅仅是追本溯源,将那一尊神明的来历、生平、功德等种种记录在

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