第170章郭威改革(2 / 2)

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郭威废除营田务(管理营田的机构)后,将原来百姓使用的田地房屋和牛及其他农具都赐给他们永久使用,属于白送,没有任何的附加条件,这一项举措,可以说十分的人心。

其实郭威把营田废除,让这些佃户变成了自耕农,是一个很好的的经济政策,因为在农业社会,一个社会的财富的多少,很大程度上就取决于自耕农的多少,所谓自耕农就是自己家里有土地,然后给国家交税的百姓,而那些在营田上面干活的佃户是不记录在政府户部名册上面的,所以郭威的这一招为国家增加了不少的户口。

这项措施加上“输牛租”的废除,极大地减轻了农民的负担,促进了生产的发展。其间,有人建议将一些好的营田卖掉,就能得到数十万缗钱来充实国库,郭威却说了一句流传千古的名言说:“让百姓得利,就像国家得利一样,朕要这些钱干什么?(苟利于民,与资国何异?)”

郭威不管怎么说,的确是一个爱民体恤民力的好皇帝,这一点毫无疑问,

除了上面在税收和营田问题上的,郭威还减轻徭役,使百姓有更多的时间来搞农业生产,这对于发展经济来说,是至关重要的,我们古代一直都有“天人合一”的思想,这一点在农业上的体现,就是不违农时,很多时候政府摊派徭役不管这个,所以很多时候农民都把地里的农业生产给耽误了,结果白白的荒了一年。

唐朝的时候,咱们知道,他搞的一个叫“租庸调制”,后期还有“两税法”(关于个五代各朝各代经济和文化制度之类的东西,最后会统一说,所以上面都没有过多的涉及到。)

那时候只要是不想干徭役,就出钱也行,但是五代的时候除了这一点之外,还有很多的其他的徭役,有的是征正式官兵,例如我们知道郭威就是七户选一个当兵的,他被选上了,这也算是差役的一种。

此外还有民兵,这个就比较散

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