第29节(1 / 2)

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……他究竟是为了彰显新法,才杀的那五人?还是为了巩固自己的势力?还是为了削弱祭司的威望?还是为了团结人民?还是为了训诫、敲打比拿雅……还是为了留下那些话?

所罗门究竟要做什么?所罗门究竟想做什么?

第一次的,知识的魔神感觉到了迷茫。

他对所罗门的语气也不由得恭敬了许多。

“……其实没这么麻烦,您也可以直接跟我说的。”

拜蒙忍不住说道:“我可以直接记下您要说的话,然后再编造一个谎言、假装发生过这件事。反正如果您的目标是后代人的话,有没有真实发生过这事大约是无所谓的吧。”

所罗门闻言,却是哈哈大笑:“那叫寓言,拜蒙!我当然要这么做——但我不能全这么做。”

“因为我要留下‘所罗门智慧的证明’。”

所罗门看向窗外,凝视着星空,低声说道:“正如我今天变法之时,那处决了那五名祭司的处刑台、以及你将记录在石板上的我说的话,并算上今年年末佛劳洛斯要交上来的死亡名单的死因,将会形成一条完整的证据链。等再过数年,我会要求比拿雅写下自己的回忆录,‘因为你是智慧人了,你也有权利留下你的智慧话’这样的借口……”

多方印证的“文物”事实,才能保证“所罗门”的确说过这句话的事实……而不是后人为了增添所罗门的荣光而编写美化的“文献”。

这样的话,所罗门其他的话的可信度就可以得到提高。为后人塑造出一个“智慧王”的形象,有利于所罗门之后的计划。

他将自己立自己为王。并自己发掘自己的遗迹。让自己阐述自己的理论。

简单来说……他要让人们意识到所罗门拥有怎样超前的智慧。他要让“所罗门王的宝藏”——也就是他所隐藏的所谓“世界的诸多真理”成为被

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