第107节（2 / 2）

只要将这个卫士杀死，再把所有即将遇到的卫士一并杀死，他们没有身份证明也可以混过审查。若是再遇到多事的、挡路的、发现了他们行踪的也一并偷偷干掉。只要把尸体处理的好一些，就不会有人会发现他们两个的踪迹。

——这难道不是最简单、最直接的处理方式吗？

反而是耶稣用拜蒙的法术，以言语惑控他人的心灵反而会不太牢靠。若是他们有哪一天细细的分析自己的所作所为，就会察觉到自己这时的动机不充分。

一旦过去几天、一周的时间，那个卫士对这段虚假的情感产生了确切的怀疑，那么这种软弱的惑控就会被解除。

他就会立刻察觉到，有人用恶魔法术控制了自己的精神——若是他怕担责任，把这件事隐瞒下来还好，但若是他是个愣头青，说不定就会立刻上报。这样耶稣的行踪就会被发现了。

……哪怕是要用心灵的力量，也至少摧毁他的个人意识吧？这种手法，是在太大意、太不小心了。

这与耶稣之前所说的，“确保耶稣的生命安全”这一条相违背了。

“大人，要不要我跟过去……”

犹大低声说道。

耶稣却只是摇摇头，随性的制止了他：“不用，犹大。首先那个人就没有意志力和客观的智慧去进行反思。哪怕他真的意识到了不对、并立刻进行了上报，其实对我们也无关紧要。”

“……什么？”

犹大困惑的看向耶稣。

耶稣轻笑一声，直接指出了犹大内心的不安：“你是不是以为，我在有着先天声望的推罗用了一个月的时间才夺得王位，在不知道‘耶稣’的埃及，至少要用两个月、三个月……甚至半年多的时间才能成就法老？”

“……不至于。但我觉得哪怕是您，一个半月左右的时间还是需要的。”

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