第197章诸子百家昔日言(2 / 2)

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在李耳说出这话后,有的学子忍不住开口说出自己的思想观念:“不对,是修善心。”

“善心为重,若无善心,人人又岂可和睦相爱。人心混沌,必须修善心。” 这个学子的话出口后,李耳反驳道:“善与善之间,对大善而言,小善即为恶。”

相对而言,哪里存在绝对的善心。

学子直言不讳的开口反驳:“无善无恶,是人还是野兽1

“大道如此,逐道者必须坚守本心。”

两种不同的理论,李耳认为大道如此,道德真言,遵循本心。

另一个学子则是不同的意见,要修行善心。

此时此刻,犹如古代诸子论述自己对人与自然的探索。

道家的天人合一,儒家的仁爱,墨家的非攻,法家的律法治世……不同的看法,思想观念的碰撞。

两人激烈对喷,互相列举出一个又一个的事件,然后在双方都无法说服对方后,看向了燕无瑕。

曾经,叶凡面对诸多学子的不同思想观念,可以一视同仁的给予解惑,教授他们这个理想思索会带来什么。

现在轮到了燕无瑕。

你成为夫子,自然需要为弟子解惑。

燕无瑕深吸一口气,有些头疼的看着两人互相之间的唇枪舌战。

该怎么说了,真的就是头疼。

任何一个思想理念如果深究,都是对的。

就像是一群人在看着一座大山,有的人看到了爬山的艰难,有的人看到了山顶俯视云端的雄伟壮丽,有的人看到了山中百兽嬉戏的自然,还有的人看到了山下深埋的矿产资源。

太多的风景,因为各自的本心想法不同,所以出现的就是截然不同的思想理念。

你很难和他们的说对错,因为按照这种角度思考,他们真的就是“对”

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