第161章（2 / 2）

“你杀了我母妃，还连她最后一面都没让我见到，还说是为了我好？”

舞阳公主如果从来不曾读过史书，她可能还会天真地相信孙文昺的推脱之词。如今她却觉得，孙文昺的说辞，简直是无耻至极。

便观诸史，哪朝哪代缺少变更祖制的皇帝？父皇已经死了，又不能强逼文昺这个新帝遵从成规。而且父皇的成规如此无理，文昺将其废除，连个非议都不会有，怎么就“不能违逆”了呢？

不！不是父皇！

舞阳公主一直知道，先帝是一个杀伐果断的人，但她真的万万没想到，他竟然定下了人殉这样丧尽天良的制度，还毫不迟疑地将她的母妃包含在内了。

无子妃妾一律殉葬，岂不是意味着，哪怕没有高睦之事，哪怕她这个女儿从未激怒先帝，他也从不打算放过母妃的性命吗？亏她曾经以为，她是他最宠爱的孩子！真是太可笑了！他要是真的宠爱她，怎么可能忍心让她丧母！

舞阳公主对先帝失望至极，甚至已经不想再喊他“父皇”了。早知道先帝的死亡会带走母妃，她根本就不该为他的驾崩哀哭！要哭也该是为母妃而哭才对！

还有文昺也是，会对她说出“虽然高睦是女子，我仍旧不忍心见小姑姑丧偶”的文昺，竟然忍心让她丧母！就算他真的不能改变先帝的成规，他已经是皇帝了，难道从人殉名单里拿掉一个名字都办不到吗！

分明是他这个新帝，断绝了母妃的活路，甚至让她失去了送母妃最后一程的机会，还说是“为了你好”？天下间哪里有这样的道理！

孙文昺信奉纲常礼教，将名节视为立身之本，他之所以让刘贤妃死于殉葬，除了掩盖先帝死因外，也是不想背上诛杀庶祖母的名声。听到舞阳公主“你杀了我母妃”的说法，孙文昺面色一冷，不悦道：“妇人事夫，有从一而终之义。刘贤妃从葬于先帝，得以享有先帝的香

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