第163章（2 / 2）

也不行，以小姑姑这份冥顽不灵的样子，真要是那天让高睦死在宫里，她闹起来，皇爷爷遇弑之事只怕都遮掩不住……孙文昺从后悔的情绪中走出来后，又有些庆幸他当初没有鲁莽地杀掉高睦了。

“小姑姑，你也是背过《女诫》的人，应当知道，男女夫妇，才是人伦所在。你若是真将你和高睦之事公之于众，必会遭受天下人的唾弃，届时，就算我是皇帝，也保不住你的荣华。皇爷爷和刘贤妃在天有灵，也会因你蒙羞。你不为自己着想，也为你父皇、母妃想想，不要再执迷不悟了。还是听我的，让高睦离开，你放下这段孽情才好。”孙文昺想到，舞阳公主从小就没有好好学习女德，恐怕不懂事情的轻重。为了能对舞阳公主动之以情，他甚至强压怒气，又喊起了“小姑姑”。

舞阳公主从小就不爱听女诫中的鬼话，认识高睦后，她就更觉得女诫毫无道理了。女诫中说，女子生而卑弱愚昧，她看高睦，当文官清名远扬，当武将也能深得军心，哪里卑弱？哪里愚昧了？还有，要是女子真的生而卑弱愚昧，那些所谓生而刚强聪慧的男子，为什么非要和女子结为夫妇？与一个他们眼中的卑贱之人亲密相交，他们怎么不觉得蒙羞？他们不觉得这套矛盾的夫妇人伦很可笑吗？

从舞阳公主爱上高睦的第一天起，舞阳公主就知道，她与高睦之间的夫妻之情，不会得到世人的认可。好在母妃认可了她和高睦。如果母妃还在世，舞阳公主为了母妃，可能还得考虑世人的看法；如今她若是还为母妃的身后虚名而畏手畏脚，那反倒是辜负了母妃的爱护。至于“父皇”？先帝定下无子妃嫔殉葬的制度时，都没为她考虑过失去母妃的痛苦，她还考虑先帝蒙羞不蒙羞干什么？从得知先帝将母妃纳入殉葬之列时，她就没有“父皇”，只知先帝了。

在先帝去世之前，他正逼着舞阳公主陪他营造高睦“暴病而亡”的假象，以便彻底掩盖女驸马之事。舞阳

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