第82章（1 / 1）

俞嬴对公孙启道：“国与国之间，便像人与人之间一样。君子之人求的是‘我好，你也好’，放在国与国之间，便是诸国亲睦，无争无战。这样的大同之世，三皇五帝的时候尚且不能，我们便不说它了。“与‘我好，你也好’相对的是‘我不好，也不能让你好。’这若是人，定是小人，为人不齿。然如今大争之世，诸国却多奉行此策。比如三晋救燕伐齐便是如此。三晋每次救燕，财力兵力损耗不可谓不大，但为了不让齐吞并燕国，一家独大，却每每相救。然此策一时一事奉行或可，若只把眼光定在他国，对内不修国政，对外征伐不断，国力一定空虚，这样的国家岂可久存？“除此外，老实人往往奉行的是‘我好即可，不管你好不好’，而枭雄则奉行‘我好，但不让你好’。但在蛰伏时，往往很难分清老实人和枭雄。”公孙启点头：“老师以为，当今天下，谁是蛰伏的枭雄？”“比如在河西被三晋狠揍了一顿的西秦……其实列国又哪有真正的老实人？我们燕国也可以是枭雄。”公孙启点头，轻声道：“其实父亲也跟祖父提了招贤纳士的意思，但……”公孙启抿抿嘴，没再接着说。燕侯年老，没有锐意进取之意。当初俞嬴与太子友说到“学”“招”二策时，便知道那恐怕一时很难在燕国真正实行起来，但继任之君有心，燕国就还是有希望的。不好对其孙言其祖父的过失，俞嬴笑道：“不说君上，只说我们。就招贤纳士这件事，我们能不能‘我好，但不让你好’？“招贤纳士这事，若是在史书上，不过二三十字，史官说某某贤士从魏来，某某贤士从楚来，然后便说某国大治。其实哪有那么简单？我们在临淄，恰好可以细看齐招贤之得失，日后在燕国推行时，学其长，避其短。这是大处。“还有小处。临淄有贤者来，公孙不该去拜访吗？听贤者之言，会有所得吧？公孙为燕国太子之嫡长子，代表燕国，公孙谦逊好学，在贤士中留下美名，日后燕国若出招贤令，贤士奔走去燕是不是更没有疑虑？若

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