第75章（2 / 2）

所以咒胎九相图从诞生之初就不属于人类也不属于咒灵, 而是一种特殊的咒物, 需要受肉而存在的咒物。

咒胎九相图早就存在有栖川桥系统的资料库里了，毕竟咒灵那边的马甲卡把这个都当做目标来看待了的，有栖川桥当然都知道这些。

而衹王泠呀的马甲卡并不是由这样的扭曲组成的, 有栖川桥可是相当认真地给他编了不少详细的背景。

为的，就是能在以后和衹王天白联系在一起, 相爱相杀的剧情什么的，相当带感, 极具戏剧性。

我记得之前的课程里也有提到过，咒胎九相图是从人体实验中诞生的咒物对吧?碓冰愁生没有直接回答歌姬的问题，而是反问了出来。

毕竟碓冰愁生对咒胎九相图的了解不能太多。

确实如此。歌姬的理论知识相当扎实，继而就详细地解释了一下文字记录当中咒胎九相图的大致诞生过程。

这些东西本来是不会对外宣扬的，因为本身就是扭曲的造物。尤其是在教学过程中，这种东西不能在低年级的时候让学生知道得太多，这是在避免重蹈覆辙。

但是现在的情况比较特殊，特殊的情况自然要特殊对待。

听完歌姬的话，碓冰愁生对了一下资料库，并没有什么太多的差别，于是便摇摇头，祗王泠呀并不是那种扭曲的产物。

他的生物性很完备，就像是任何一个普通人类一样，是在身为咒灵的父亲的爱和身为人类的母亲的期待下诞生的混血，没有任何一点人工干预，完全由自然产生的孩子。

这不可能，人类和咒灵之间歌姬几乎是下意识地就反驳了出来，在团体赛的前半部分，她当然也通过冥冥的乌鸦看到了面前这两个人我们是夫妻的宣言，她不是不能接受这个，而是一时间无法相信违背自然规律诞生生命的可能。

五条悟也坐直

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