分卷(60)（2 / 2）

听完太一的复述，本来在旁边喝茶缓和心情的玉鼎没控制住自己的上下起伏的情绪，然后嘴里这口茶就贡献给了地板。

他们也真敢说，照这种情况，恐怕一个地帝还不够用，应该再来个水帝吧？

将茶盏重重地放回到桌上，玉鼎表情并不好看，这些天我还听白泽提过，龙族好像不太安于本分，是不是之前才刚刚上表，想要请一个司雨大龙神之职？

天道虽然将龙族逐出洪荒内陆，不过四海依旧是他们的根据地。

当年龙族兴风作浪，引动四海之水淹没大地，残害无数生灵，造下无边罪孽。

这份孽力虽然在祖龙道化、青龙镇压东极之后有所缓解，却依旧让他们没有新的功德来源。

在这种情况下，也难怪龙族会把目光打到新的神庭之上。

对于他的反问，太一没有多说，只是默默颔首。

不过据我所知，后土那边好像与这边的体系的确不太一样。

据太一提出的理论，地祇就是土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神的总称。

凡是领域处于大地之上的神，都算是地神。

由此也看得出来，太一是真的决心想要推翻三族以前定下的旧制度。

所以在他的设想中，直接就把原本属于龙族的水之领域划分到了大地的头上。

因为江河湖海都在大地之上，天界只有一条天河，而在天界之外，则是星辰的领域，那算是天地之外，又不能算是同一体系，所以硬要把水神之类的归类为地祇也无不可。

可根据玉鼎所知，后土那边有不少女神的领域都是与天象沾边的，比如说四季神

思考了一下，玉鼎才捡着重点地说道：唔，就像目前，咱们神庭中大部分的神，更多的是偏向于天之领域。但是后土那边，有很多也是与这

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