第五十八节 小梅的邀请（1 / 2）

巫师之神阿祖斯，曾经是人类历史上着名的大巫师，甚至被认为是耐瑟瑞尔之後诞生的最强奥术者，後来被魔法女神看中，擢升为其从神。其教义极端强调逻辑和理智，充满竞争性，阿祖斯曾於147dr以化身形态降临於刚刚竣工的「至高至上之殿」（教会总部），宣称「奥术之道，在於精进；巫师所求，唯有更强」。作为一位半神，他的教会规模非常小，全部神职人员不足百人，但无一例外都是神奥双修，既是牧师，更是强力的巫师，领袖称「第一人」，又称「至高传道者」，外人通常称之为「传道巫师」，乃是阿祖斯的选民。

费伦有近百位神只，其中半数左右都有选民，往往还不止一个，有的名震天下，有的默默无闻，有的力量卓绝，有的也不过尔尔，但其共通的特点是「稳定」，轻易不会换人。毕竟选民就是神只选中的凡间代言人，倘若整天变来更去的，那像甚麽话。任何一个组织，领袖换得频繁，距离垮台也就不远了。然而巫师之神的选民却是个特例，战报上提到的这位塔拉夏·维若拉，乃是现任传道巫师——同时也是阿祖斯教会自成立以来一千二百多年的历史上，第八十七任传道巫师。

产生这种状况的原因其实很简单，别的教会的选民基本都是神明指定的，传道巫师的位置却真正是「杀」出来的。147dr，阿祖斯教会正式成立之日，神只自天界降临凡间，指定当时的教会领袖为第一任传道巫师，授予神力，并当众宣布传道巫师每代一人，代代承继，凡是本教会成员，都有权向现任传道巫师发出名为「淬炼」的挑战，後者必须应战，不得拒绝。「淬炼」并非比试较量，而是生死决斗，结果要麽是现任传道巫师成功卫冕，要麽是挑战者继承宝座，失败者的唯一下场就是死。如果打比方的话，很像是狼群中诞生狼王的模式。如此残酷的选拔方式，自然导致了残酷的後果，最极端的情形是709dr，传道巫师的位置曾经在一夜之间连续

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