第02章 科学与传说（2 / 2）

总统听到后，问农场主，“每次公鸡都是为同一只母鸡服务吗？”

“不，”农场主回答道，“有许多只不同的母鸡。”

“请转告柯立芝太太，”总统回答道。

科学家在小白鼠身上验证了这个效应。当你把一只公鼠与一只可受孕的母鼠丢入笼子里，你会看到最初的狂乱交配行为。随后公鼠逐渐地会厌烦这只特定的母鼠。即使母鼠的受孕能力没有明显的变化，公鼠也无心无力，完全忽略了母鼠的存在。虽然母鼠会继续触碰和舌舔向公鼠求欢也没有用。然而，如果你用一只新的母鼠替代原来的母鼠，公鼠马上就恢复了活力，重新开始交配。你可以一直用新的母鼠重复这一过程，直到公鼠几乎要精尽而亡。

科学家的研究给一男多女的性爱关系奠定了坚实的理论基础。但归结其源头还要感谢造人的女娲娘娘。

这个华族就是后来的华夏民族，这个民族的繁殖能力之强是举世公认的。而这个民族从古时皇帝的三宫六院，到现代贪官包养情妇的规模都是让人咋舌的。

始乱终弃的故事也在这个民族里一再上演。

在造出了华族之后，人类开始大量繁衍，并且扩张到了其它的大陆，其中向一个方向走的人们身上当初女娲造人时所用的泥土颜色越来越淡，成了白种人；而向另一个方向走的人们身上的泥土色则越来越重，成了黑人。留在华夏大地上的人们却一直保持着泥土色的肌肤，黄色。因此，只有中华大地上的人们才是正宗的华族后裔。

在华族之以后，女娲想再进一步改造人类，她创造了“醒族”用性爱代替睡觉。其实人是否要睡觉对于女娲来讲只是个设计上的选择。她发现，在人们劳做了一天，又进行了交媾以后，尤其是于多名性伴侣交媾以后会非常疲劳需要恢复体力。可是怎样恢复体力呢？女娲做了一个简单的选择，既然人要做爱，那就通过做爱

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