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“然也！如今大庆内乱方平，百业凋敝，百姓贫苦，国库耗损，不知公子对此有何好的建议？再有当今天子欲收回故地，一统五国，不知唐公子有何良策？”

“嘶……”楚梦寒话音刚落，现场一片抽气声。

这天下一统之举，是自高宗陛下之后，每代帝王都在思考并谋划之事，但也只是历代帝王口口相传，底下众臣子百姓虽知道，却从未放到台面上来说。今日这般公然提出，且是让一位闲职的国师来答，这，代表着什么？

是不是在告诉天下人，这国师大人有着与帝王等同的地位？

皇帝身后陪坐的太子皇子及其党羽等人各个心思百转，思考着自己当以何种态度来对待唐礼乐。

“百姓时和，事业得叙者，货之源也；等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流、开其源，而时斟酌焉。潢然使天下必有余，而上不忧不足。如是则上下俱富，多无所藏之，是知国计之极也。是以百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？下贫则上贫，下富则上富。”唐礼乐顿了顿，故作思考，却是在空间里翻书，那里面乱七八糟的书太多了，幸好有空的时候整理了一番，神识翻出了孙长卿的《孙子兵法》，摇头晃脑地闭目念出：“至于天下一统之事，须知兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，

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