20.解构“父亲”（2 / 2）

1967年，法国哲学家、文艺理论家、美学家德里达提出了解构主义理论nstructionis）

“解构主义”，它可以被认为是对构造结构的分解或拆除。其实就是把一个事物或者符号拆解，再重新建构。

德里达的“解构”概念是最硬核的反叛，它提倡去中心，去权威，对意识形态、既定秩序、人们思维定势、甚至是先有人类的一切知识体系加以拆解和重建。

因此，解构主义也是荒诞的，非理性的，自我主义的，杂乱无章的，反传统的，随意形式的代名词。

就比如此刻，晏秋心看着书桌后的父亲，离经叛道的厉害，跳出了“父亲”这个词所代表的所有人伦天理，也就没有了小时候对他的恐惧。

脑海里只要回想起半个月前那生不如死的一夜，连带着“父亲”这个词都不再具有任何意义。

她的父亲不再是她的父亲，而是她的第一个男人。

一旦有了这全新的视角，晏秋心的心里像是生出一个趵突泉的泉眼，莫名的情绪压抑不住的往外翻涌，整个人都要忍不住伏地大笑。

甚至要觉得之前对拿不到冠军的恐惧都有些可笑，有些后悔怎么就没试试没拿到冠军的话，会有怎样的惩罚。

还是把自己关在阁楼不给吃不给喝嘛？

可最终，晏秋心还是握紧了拳头，用拇指指尖狠狠刮蹭着无名指的指节软肉，才保持清醒，抑制住了对自己的父亲说出什么发疯的话。

只听她云淡风轻的开口说了一句。

“并没有什么想要的。”

“那就还是奖励你零花钱，下学期就是高考了，你保持住现在的成绩，外交学院是没什么问题的。”

晏文琢有些犯困，单臂撑在桌子上，拇指和食指抵在太阳穴的位置轻轻揉着。

“回去休

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