序（2 / 2）

为了纪念圣哲，这凝聚了人类两百年成果的智脑，以他的名字命名为“唯因”。

这是最坏的时代，

天才能够闪烁其耀眼的光芒，对于普通人却在物质享受中陷入了无尽的迷茫，思考是痛苦的，甚至是无意义的，盲目从众，骄奢享乐正是大数人的选择。

无知的人快乐，通达的人释然，更多人只在左右摇摆，时而感到清醒，时而感到昏沉，想不明白本质，内心便被愤怒、无助、痛苦等负面的情绪占据不得解脱。

新历164年，有人要求仿生人与人类结合合法化，被联邦政府拒绝，并宣布“每个人都能够自由选择伴侣，但仿生人永远只是服务于人的机器，政府不会干预个人的选择，但仿生人永远不会被赋予和人类一样的权利。”

新历205年，一个名为“仿生人保护协会”的民间组织成立，各种仿生人被虐待的图片视频流出，“机器人也是人”的口号开始在人群中呼喊，联邦政府摆出算法数据，强调仿生人的类人情绪都是由算法判定，仿生人作为人类所有物，完全由拥有者个人自由支配，但舆论仍然没有平息，最后只能以“反社会人格”为由，对当事人进行精神疾病的鉴定，最后在教育批评后顶着压力无罪释放。

新历253年，“仿生人保护协会”正式被认定为恐怖组织，期间五十年，一直通过曝光各种仿生人受虐图来博取关注，甚至绑架真正的人类来伪造仿生人流泪哭诉的视频，协会的会长最终被认定为“反社会人格”，以故意伤害罪、危害星际安定罪判处人道死刑。

新历267年，“仿生人也有人格”的呼声仍没有停止，似乎人本能对相伴多年的机器产生了感情，政府只好联合学者不停地强调，民众对仿生人的感情不会得到真正的反馈，是人类赋予了他们生命以及感情，仿生人不会感到痛苦，也不会感到快乐，他们因为人类才有存在的意义，他们不

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