第八十章苦难巴蜀（2 / 2）

“先皇爷全身都是血，连连呼痛！他知道自已已经没得救了，就对赶到自已帐内的几个义子说道：‘看来明朝三百年的正统，如今未必就会断绝，这都是天意！我死之后，你们赶快去投明，不要再做不义之事。’”

“歇了一会他又说道：‘鞑子方外野人，非我族类，凶残更甚我等！如果你等贪图富贵荣华，怕死求生，降了鞑子，我在九泉之下也不会饶了你们！’说完又吐了几口血，一命归西了！”

王复臣说完这些，沉默了下来，李元利也没有说话，一时间只能听见士兵们走动的脚步声和踢踢踏踏纷乱的马蹄声。

后世历史对张献忠的评价一直不高，主要就是他出身农民军，而且在四川大肆杀戮。对于张献忠屠蜀，李元利来到之后，完全清楚是怎么回事。

张献忠在顺治三年（1646年）之前，是极为有理智而且并不滥杀无辜的，因为他的目标是建国称帝，对于自己的臣民，他怎么可能大开杀戒？即使杀人，也只是杀那些抗拒纳税或是与他为敌的土豪劣绅和地方武装势力而已。

但到了顺治三年的时候，形势急转直下，张献忠在四川再也立不住脚，他预感到自己已经无路可走，可以说是四面皆敌的情况下，丧失了理智，变得有些神经质起来，开始在四川大肆杀戮。

《圣教入川记》中前后对张献忠的评价截然不同，开始是“彬彬有礼”，最后是“然有精神病，残害生灵，不足以为人主”。

张献忠在离开蓉城前，竟然丧心病狂地将大西军中数十万妇孺屠戮一空，就连自己一岁多的幼子也不放过，可见应该是真有精神上的疾病。

这本书的作者是被张献忠封为“天学国师”的西方传教士类思（意大利人）、安文思(葡萄牙人)，这两人都是张献忠制造四川大屠杀的目击证人，他们所撰写的《圣教入川记》应该有很高的可信度。

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