第四百七十一章归心（1 / 2）

阎尔梅在复社之中，诗词歌赋不及吴伟业、陈子龙，学术文章也不及顾炎武和黄宗羲，但李元利看中的，是他那忠贞不屈的气节和屡败屡战的坚韧。

李元利知道阎尔梅的事迹，是顾炎武讲给他听的。

崇祯十七年，鞑子抢占燕京之后，阎尔梅便在其家乡组织了七千人的抗清队伍。虽然阎尔梅拜见南明小朝廷的巡按王燮面陈抗清大计，想一展报国之志，却始终不被昏官所采纳。直到弘光元年一六四五年才受史可法之聘赴白洋河入幕。

阎尔梅在史可法帐下为幕，向他提出了三条建议：首先安抚兴平伯高杰旧部；再收复军事重镇徐州；最后西征北进，控制鲁、豫，与徐州形成鼎足之势。

如果史可法采纳了这三条建议，苟延残喘的大明帝国或许会获得一线生机，史可法镇守扬州的历史悲剧也就不会上演，可史可法最终选择的是退守扬州！

永历二年，阎尔梅与山东榆园军合作，削发为僧，自诩“蹈东和尚”，以河南少林寺为联络点，开始云游四方，积极组织反清复明斗争，虽屡屡失败，亦百折不挠。永历七年，阎尔梅在再次失败被捕后，准备以死报国，因而他在面见总督沈文奎时“瞪目直上视，不拜”，慷慨吟诵：“忠孝平常事，捐躯亦等闲”！

其余被捕的义军首领被鞑子残酷杀害，但对阎尔梅这个名动大江南北的名士，沈文奎却只是将他关押起来，希望能够劝降于他。

在此期间，他昔日的亲朋好友纷纷劝诱他出仕新朝。投靠清廷后任巡抚的赵福星和吏部尚书陈名夏都曾拉拢他入仕清廷，均被其断然回绝。

整整两年的牢狱生活，却没有改变阎尔梅的坚持，他反清复明的痴心仍然炽烈，永历九年的时候，他终于在义士的帮助下成功地逃离了关押他整整两年的济南监狱，潜回了老家沛县。

次年，清军抄没了阎家，其妻妾被逼

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