第四百七十九章“衣”与“夷”（2 / 2）

历史已经证明，纯粹的武力征服并不可取，它只会加深民族之间的仇恨。李元利现在能够选择的，除了战争之外，还有文明同化这柄利器，用当时的话来说，就是“教化四方蛮夷”。

当然，要想完全教化四方蛮夷，也必须有武力来作为保证。

不得不说这是一个好时代，因为在这个时代，无论哪一个民族的民众，包括倭国、朝鲜、安南等周边藩国，他们都极端仰慕汉族文化，恨不能化身为汉人中的一员。

北方游牧民族称中原汉人为“南蛮子”时，他们何尝没有一种叫做“羡慕忌妒恨”的心情？当鞑子皇帝将“红夷大炮”改名为“红衣大炮”之时，他何尝没有极度强烈的自卑心理？

这不是有意贬低，而是因为中原汉人的礼仪、文化确实远远领先于其他各族，是人都喜欢更先进更美好的东西，现代人都难免崇洋媚外，何况见识不多的古人？

总是蠢蠢欲动的、时时举旗兴兵的，都只是极少数野心极大的贵族和首领。普通的老百姓更希望的，是能够过上中原汉人那种安逸的日子。

吃得饱穿得暖，懂诗书、识礼仪，还有一线希望通过读书或入伍甚至凭借手艺来获得更高的地位，这样的日子，试问哪个老百姓会不向往？

李元利要做的，就是干掉那些贵族首领，只留下敦实的百姓。

“但我中国，不能容忍压迫奴役百姓的王公贵族存在！就算日后大兴军中的将相公侯，从律法上来说，也与百姓无异！”

“为国家一统，为大兴军立下汗马功劳的，本王当然不吝赏赐，官职、爵位、钱财都有，但本王不许他们欺压百姓！”

“明礼！你明白本王的意思了吗？”李元利紧盯着李明礼，缓缓地问道。

“殿下爱民之心，末将感同身受！天下百姓幸甚！”李明礼又翻身跪倒在地，以额触地道。

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