【黑疫】(1)(2 / 2)
”姚婧婷义愤填膺的说。
“近几年在黑人区发生多起女性失踪案件最近更是频繁然而却少有侦破的如今犯罪分子还逍遥法外一次祷告神原谅了他们那女同胞的家人们呢?他们还在苦苦等待她的归来。
”姚婧婷问道。
“失踪案是有些多可这些女性自身没有问题么?为什么失踪的是她们她们穿着暴露在黑人区行走不注重自身的保护不是他们先诱人犯罪的么?如果她们行为检点为人正经安分守己。
不就安然无恙了么?”胡丽娜说。
“胡总不关心
她们是否也穿着黑桃q的衣服身上纹着黑桃q纹身吗?胡总的这种观点在网民里很普遍许多人也支持这种观点但我认为这是逻辑上的偷换概念将女性的穿衣等价于性暗示穿着裸露认为是对侵犯的默许甚至邀请。
实际上不能因为男性的性冲动就限制女性的穿衣自由。
我们知道部分国家女性需要全身裹着黑纱出门可犯罪率并没有下降。
另外在我国古代男性看到女人的脚就有性冲动可我国思想解放以来看到脚就变得习以为常反而抑制了男性的冲动。
所以恰恰相反穿衣的自由能避免性冲动。
所以为了穿衣自由我们不该妥协。
”姚婧婷说。
“可是在其他女人都相对正常的情况下暴露的着装会让自己看起来很诱人又带着点点性暗示不是么?难道是把自己打扮成一副欲望满满的样子再装正经么?为什么要考验人性考验欲望呢?那姚女神就我们今天的着装而言您也是最保守的为什么不贯彻你的穿衣自由之论穿着暴露呢?”
“穿衣自由并不是标榜要暴露是允许女性有多元化选择的权利。
我衣着衣品是我的习惯我们不想被强迫和禁止做某事这是我们想拥有和平等的权利。
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