第七十章镇荒海3（1 / 2）

（删去69章穗吃春药的情节，改动欲动术发动条件——删去体湿的必要条件——具体改动在欲灵典一章。以上改动避免无用的逻辑bug）

人类篆刻在本能里的恐惧多源于上古时期对混沌世界的探索。在那个被巨兽和毒气支配了百万年的世界，籍宵的出现像一个不可思议的奇迹，开辟了人类世界的纪元。本源学者几万年来对人类本源的研究自然要以籍宵为。在漫长的研究探索中，籍宵诞生之谜终被解开。它身躯由草木灵气演化，灵魂亦从自然万木中凝结。诞生后，它以血肉化出两位人类始祖和两位天生能使用自然灵气的神明，随即陨落。

神明遵循籍宵设定的规则，进入漫长沉睡，不插手人类之事。人类开始在混沌世界艰难求生探索。

人类始祖玉帝王母在完成繁衍第一批人类的使命后，经过万代转世历练，在一世得道升天，成为如今的仙界之主。

两位神明，其中一位相当于仙魔两族的祖师，在人类演化到一定规模后传授了灵气修行之法，由此分化出仙魔凡叁族，叁族逐渐分地而治有了如今的仙魔人叁界。至于这位女神明，她后以身躯滋养自然万物，怀抱着使命完成的无憾安然陨落。因她的补养之举，世上除人类之外的自然万物有了吸收灵气修炼成妖的可能，这也是为何妖物最终修成了正果，幻出的皆是人形。

另一位神明即掌握天道律裁的法神。早已预知叁界分立未来的籍宵，它创造这位神明的本意便是让他守护人界不被仙魔两界侵害。法神忠实地履行着他的职责，对仙魔二界一视同仁。只要仙魔两族不跨越界门，不做出天道不容之事，这位神明便不会干涉两界的任何事务。

构穗口里吐出大量鲜血，由蜷缩的姿势改为趴在地上。

小黑球滚到构穗头顶。构穗根骨被毁，原先施展的灵术无效了，它就从树藤里把自己扯了出来。

“说了

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