第一百零七章 开天辟地运造化（1 / 2）

铜鉴之上，光幕之下，一方世界作浑圆之状，悬浮于虚空之中。

先是先天之中，一点灵光闪现，继而隐没不见，可冥冥中似有法理永存，寄托于周围光气，产生烟雾缭绕，霞光氤氲之感。

继而，光气盘旋虬结，如鸡子，似圆李，混混沌沌，莫可明是。

一朝法理触动，立刻混沌破碎，阴阳两分，一黑一白，一清一浊，两道光气各自分明，清者上浮，渐渐为天，尔后又日月星辰，浊者下降，变化为地，最后形成山川河流。

再见天地各有异气降落，与中央之处相互混合溶融，非黑非白，阴阳即合，是为太和。

太和一出，天地之中自有万物出，万物之气再杂再糅，最终而有人出。

此即是道生一，一生二，二生三，三生万物！

天地既有人出，茹毛饮血，刀耕火种，结网记事，初定人伦……，一切人道便相继显现，如星之簇火，光照世界。

人为天地之灵，心思开阔，智慧炯然，进而成部落，立巫鬼，建国家，定礼制，榜道德，设宗教，参造化，穷究天地。

恍若洪昌世界至此处而生，恢弘壮阔，难以明说！

“山川河流竟是由此而来？”那位农人打扮得粗犷学子，盯着光幕中唐毅的异象一时失语，炯炯的目光中，闪烁着炽热的火花。

以他的异象看来，当是一心专研山川地理之学，如今猝见唐毅直接显示开天造化，哪有不心动的道理？

“何止是山川河流，你看这天地万物，日月星辰，乃至人之初始，皆是由此而来，简直不可想象！”身材壮硕的那位学子，则一挑眉头，赞叹道。

不过他随即话锋一转，又道：“可惜，此人道之运变，还嫌单薄，未能有义气之士化现！”

以其义士之象，显然专攻是儒家舍身之道，故而对唐毅异象世

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