第三百六十九章 原始道德皆呈现（2 / 2）

原始宝体是凭借妖兽精血修炼，变化出种种妖兽，所以即便身体没有变化妖兽之时，他也能拥有这些妖兽的某些天赋神通。

这就不是孙猴子能够比拟的了！

至于另一幅长卷，名为《道德神章》，乃是主要根据《太极御魔密咒》以及种种玄天宗法诀演化而来。

如果《原始宝卷》是以修炼自身原始之力为基础，然后开辟窍穴，炼化精血，成就千变万化，不坏不灭的原始宝体。

那《道德神章》就是以修炼天地道德之力为根源，进而演化出种种神通妙用。

何为天地道德之力，就是天地大道以及万般法则。

所以与原始宝卷开辟体内窍穴天地不同，道德神章虽然也开辟窍穴天地，但它开辟的不是体内窍穴，而是虚空窍穴，天地窍穴。

每开辟这样一个虚空窍穴天地，都能演化一方神国净土，成就一尊神灵，以应天地道德之力。到时候呼风唤雨，挪移星斗，排布日月，也不是不可能的事情。

这两卷功法，不但是比万神归宗图还要玄妙的存在，同时也是万神归宗图的进一步升华。

无论是修炼哪一卷，唐毅都可以从中找到解决眼前困境的方法。

就比如是《原始宝卷》，只要能找到一种不惧黄泉河水的妖兽，依法获得其身上的精血，他就能以此修炼出对应的神通变化。

到时候化身这种妖兽，不但不惧黄泉之水，还能借此兴风作浪，获得操弄黄泉的神力。

可惜，这里虽是黄泉源头，却看不到一个活物，别说妖兽了，就连一颗水草也无。

既然《原始宝卷》一时难以修成，那唐毅唯一的选择，也就是《道德神章》了。

好在道德神章不需要什么妖兽精血，而是讲究以识神化天神，借用信仰愿力铸就道德金轮，一重金轮就代表着一重天道法则

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