第二十七回 万年石千钟票（1 / 2）

“黎先生，请先付三成定金。您也是时常光顾鄙号的老客户了，抹去零头一方元石就好了。”

黎昭昌面上颜色不变，微微点了点头放下账单，从怀中掏出一只书本大小的皮册，从里面拿出一张纸来。

这是一张比书本略小的黄色纸张，上面只有竖着排列的三行字，用的是伞顶格。

当中顶天的是一行小篆，上写：当元石壹方，在这行字上盖着通红的印章。

左右较低的两行都是标准的楷书，左边写着，本门见票即兑。右边则是，当地市价完粮。在右下方还有一行小字，天通门敬制。

这张纸上还有各种暗记、纹饰和画押，想来是用来防伪的。

少年看到此物心中不由得一动。他虽然听说过此物，倒是第一次看到实物，便问道：“父亲，这就是粮票吗？”

黎昭昌不在意地回道：“正是。”

说到这粮票，就不得不提，花原淳大公子的花家也列名其上的扬州九大家了。

这荆州的西边是梁州，东面就是扬州，这两个地方和荆州的气候相似，水文条件有过之而无不及，在土壤肥沃度上甚至比荆州还要高了那么一点。这三地的稻米基本都是一年两熟，而在扬州南部甚至可以做到一年三熟。

所以扬、荆和梁州都可称得上鱼米之乡，产粮大州。

粮食有了剩余自然要销售到其他地方去，前文书里提到这赤县中洲商业本来没有人为的阻碍，有仙术的帮助，长途行路的地理隔绝也不是大问题。

却说那扬州地理条件极好，在这里开辟山门建立家族的人也极多。渐渐地，一些有粮食生意的宗派就走到一块了。他们一开始的初衷只是为了节省物流费用，减少运输路途的风险。

有点经济常识的人都知道，运输业靠的就是规模，整体规模越大，单位成本就越低。于是不同门

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