第三十七章 佛宗沙弥辩机（2 / 2）

像小白奶奶这头蛟龙刚开始化身人形的时候，所变化的那个萝莉很明显就不是人类，原因不是她额头上的独角，而是她漂亮的太过了。反而是她修为更进一步之后，长相开始变得“平凡”了起来，至少不会让人一眼就觉得小白蛟不是真正的人类。

而这个小和尚的俊秀程度，介于四年前的小白蛟和今天的白姑娘之间，还没有突破人类的审美极限，但是已经是非常接近了。

除了面容俊美到“妖异”之外，他的肤色更是如同凝脂白玉一般，露出来的肌肤没有半点瑕疵，还透着淡淡的光芒。

他身穿着一件月白色的僧袍，除了手上一串碧玉佛珠，全身并无其他的配饰。看他日常没穿着“缯彩衣”的样子，应该仅仅是一位沙弥。

其实佛门也是有等级的。按照佛教戒律规定，佛教信徒要求出家，可以到寺院中向一位比丘请求作为自己的’依止师’。这位比丘要向全寺僧侣说明情由，徵求金体意见，取得一致同意后，方可收留此人为弟子，为之剃除须发，并为之授沙弥戒，也就是所谓的沙弥十诫。

在此之后，此人便成为’沙弥’。沙弥是梵语，义为勤策男，言其当勤受比丘的策励；又有息慈之义，谓当息恶行慈。

等其年满二十岁时，经过僧侣的同意，召集十位大德长老，共同为之授比丘戒（比丘戒有二百五十条），此人便成为比丘。受比丘戒满五年后，方可以离开依止师，自己单独修道，游行各地，居住各寺院中。

虽然中洲没有度牒和僧籍制度，但是这些佛门弟子还是严守这样的晋级制度，不得不说，有组织的宗教确实显得正规，给信众和非信众一种“煞有介事”的样子。

“贫僧辩机，师从悬空寺藏芥大师，见过众位施主。”这个辩机沙弥不但长得超级俊秀，而且声音也清亮动听得不可思议，说出来的话隐隐也有自得的意思在里面。

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