明争暗秀 第4节(2 / 2)
许江同面不改色地按动翻页笔,一块马赛克贴心地出现在男人的私处。
“这幅作品也叫《大卫》。”他继续介绍说,“是多纳泰洛成熟期的作品,也是雕塑中描绘少年形态的经典作品。”
同学们却开始议论纷纷,注意点都跑偏了。
这时,坐在第一排的陶希洪突然举手:“老师,我有个问题。”
许江同毫不意外,甚至还递了个麦克风过去:“请说。”
“我可以说中文吗?我的英语不好。”陶希洪朝他眨眼。
许江同想起上次回复邮件,他给自己来了句“please e transtor”,原原本本地还回去:“你可以用翻译软件。”
“好吧。”陶希洪无奈地撇嘴,清了清嗓子问道,“你提到文艺复兴激发了许多艺术家探索人体之美,也招来了保守主义者的反对。对于这两种观点的论战,你的看法是什么?”
“嗯?”许江同不禁皱眉。
他没想到陶希洪竟然会问一个跳出美术史课堂,接近人类学范畴的问题,与印象中在食堂见到的炸毛小男孩完全不同。
这就是他说的“学习成果”吗?
思考片刻,许江同收起惊讶,给出了清晰的回答:“作为贯穿人类历史、延续生命的方式,这是人的天性,不应该刻意回避。社会批判它,是因为有人通过它去伤害别人。但我认为,阻隔观念传播的媒介并不能减少行为的发生,反而会助长人的逆反心理。”
“老师对教学中出现o体画作的看法呢?”
“我会在必要时使用,帮助学生了解人体构造。”
“那你为什么还给它打马赛克。”陶希洪指着屏幕上的《大卫》说。
此话一出,几乎将课堂的气氛推向高潮。
这不是自相矛盾吗?
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