第五章阉割行动完（1 / 2）

我对这个世界有一种深重的病态和不安，这是一种似是而非的荒诞感。它构成了我对这个世界的感知与幻觉。它兼顾真实与虚假，模糊了我活着和已死的界限。

拥有权力的一些人见不得真实的存在，他们用“真善美”的借口编制谎言盖住人的眼睛，使我看不见黑暗的同时感知不到光明。

扪心自问，青少儿适用般的思想保护是否给文字孕育了培养低幼的土壤。

按理来说，它是科学的。

接下来，我要在这片土壤触摸足够置我于死地的关键词了。

自杀是可以习得的，如果人们的观念中普遍接受了自杀这一概念，自杀率就会大幅上升。因此告诫每个人不能自杀也是科学的，或者让人们根本感知不到自杀这一概念是更科学的。只要人们不知道可以自杀，自杀这一事件就不会发生，就像低维的存在无法知晓高维究竟在做什么，是何种模样。

与此同时，生或死的概念被人为地抹去。人类只知道自己在生，但他们不知道死为何物。他们只知道这个人从高空坠落，然后脑浆四溢，骨断肢裂，了无痕迹，不几天不及时火化就会发臭。新闻不会宣传自杀，文学作品里没有这个概念。谋杀这个词也不允许出现，即使低劣的人拐弯抹角地想向人们解释何为恶与死亡，何为恶之花，为何在恶的存在下要选择善，人们也不会明白。

绝望的低劣之人被封住了嘴，他只好转身去寻求一个容许他存在的世界。

他的文字是低幼无趣的，人们会嘲弄他为何有如此的审美情趣，他一蹶不振应当去选择个正经的工作。他的文字真是一点含量都没有，到处充斥着夸张的不可能发生的事情，人们可能会打出大段大段的文字来讨伐他——更糟糕或者可能更好的情况是，什么也没发生，他的情绪就像什么都没发生过。他的存在了无痕迹，他就像没存在过，他就像自杀这个词，一开始就

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